16

默想&反省

耶稣的门徒因为在安息日掐食麦穗而遭法利塞人指责。法利塞人认为他们违反了安息日的规定，并进而责难耶稣。众所周知，犹太人有非常繁多的安息日规条，原意是营造氛围，使人一心一意事奉天主；原本是为将人释放，从忙碌的世俗事务中得到解放。后来，这些规条成了一种传统。法利塞人更将这些规条视作人人必须遵守的律法，加上他们注重外表，于是规条便愈演愈僵化，失去了原有的美好含义。

面对律法，耶稣以人性化的方式来处理。祂不忍心看到自己的门徒长途跋涉之后还要挨饿。规矩使人死，精神使人活。

疫情大流行，多少无辜的生命因为不当的疫情防控而陷入困境与危险，在在叫我们反思遵守某些规矩重要，还是对身边的人履行爱德重要？很多人没有死于新冠病毒，却是死于人们的冷漠、自私与死板的规定。这是当今世界的流行病，急需耶稣来医治。

主耶稣，请帮助我们能够灵活地将祢的教导实践。

 ——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读致希伯来人书 6:10-20

天主不是不公义的，什至于忘掉了你们的善工和爱德，即你们为了他的名，在过去和现在，在服侍圣徒的事上所表现的爱德。我们只愿你们每一位表现同样的热心，以达成你们的希望，一直到底。这样，你们不但不会懈怠，而且还会效法那些因信德和耐心而继承恩许的人。

当天主应许亚巴郎的时候，因为没有一个比天主大而能指着起誓的，就指着自己起誓，说：「我必多多祝福你，使你的后裔繁多。」这样亚巴郎因耐心等待，而获得了恩许。人都是指着比自己大的起誓；以起誓作担保，了结一切争端。为此天主愿意向继承恩许的人，充份显示自己不可更改的旨意，就以起誓来自作担保，好叫我们这些寻求避难所的人，因这两种不可更改的事 ── 在这些事上天主决不会撒谎 ── 得到一种强而有力的鼓励，去抓住那摆在目前的希望。我们拿这希望，当作灵魂的安全而又坚固的锚，深深地抛入帐幔的内部。作前驱的耶稣已为我们进入了那帐幔内部，按照默基瑟德品位做了永远的大司祭。

──天主的圣言

福音

恭读圣马尔谷福音 2:23-28

有一次，正当安息日，耶稣从麦田里路过，他的门徒在行路时掐食起麦穗来。法利塞人向耶稣说：「你看！他们为什麼做安息日不许做的事？」耶稣对法利塞人说：「你们从未读过：达味在急迫中和同他一起的人，在饥饿时所作的事吗？当厄贝雅塔尔作大司祭时，达味怎样进了天主的殿，吃了除司祭外，谁也不许吃的供饼，并且还给了同他一起的人？」耶稣又对他们说：「安息日是为人立的，并不是人为了安息日；所以，人子也是安息日的主。」

——基督的福音