27

默想&反省

「至于你，天主的人哪！」— 保禄这话，给了弟茂德一个大挑战。既然是圣经的说话，也同样是在挑战我们。既赋予「基督徒」的光荣称号，我们也要像弟茂德那样：「追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善」。

保禄时常提到信望爱三德，虽不一定是这个次序。在今天的节录，保禄谈到其他的德行，当中就包括「信德、爱德和坚忍」。保禄似乎用「坚忍」来代替「望德」一词；这表达方式，在保禄的书信中，并不罕见。换言之，保禄寕用「坚忍」或持久不变，而不直接用望德。天主曾向以色列重申：「我爱你，我永远爱你，因此我给你保留（忠于）我的仁慈」（耶31:3）。反复无常，是我们的人性弱点。不过，我们仍可以寄望于天主，因为祂永恒不变，祂永远给我们保留祂的仁慈。我们对天主的望德，在我们心中会培养出一份忠贞，一份对天主持久不变的情操 — 无论如何，为了天主的原故，我们可以坚持到底。「坚忍」由「望德」而生。

主，请帮助我做个贞忠不二的基督徒，永远爱祢，如祢爱了我一样。

读经&福音

读经一（那些横卧在软榻上，伴着琴声歌唱的，现在就要先被掳去。）

恭读亚毛斯先知书  6:1a, 4-7

全能的上主这样说：“那些安身在熙雍，一心依恃撒玛黎雅山的人是有祸的！他们安卧在象牙床上，懒坐在安乐椅上，吃着羊群中的羔羊，和牛栏中的牛犊。他们以琴声伴着歌唱，自比达味，发明乐器；喝着大碗的美酒，以上等的油抹身；但对若瑟的崩溃，却漠不关心。因此，这些人现在就要先被掳去；那放荡不羁者的狂欢，也就消失了。”

——天主的圣言

——感谢天主

读经二（你要保守这训令，直到主来临。）

恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书  6:11-16

亲爱的：你这属于天主的人哪！你要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善，要奋力为信仰打这场好仗，要争取永生：你正是为了这项职责而蒙召的，并且为这信仰也曾在许多证人面前宣示过你那美好的誓言。我在那使万有生活的天主面前，和曾向般雀比拉多宣过美好誓言的基督耶稣面前命令你，务要持守这命令，使你不受玷污，无可指摘，直到我们的主耶稣基督显现的时候：在预定的时期使人看见这显现的，是那可赞颂的、唯一全能者、万王之王、万主之主；他是那独享不死不灭，住在不可接近的荣光中的天主；从来没有人看见过他，也没有人能看见他。愿尊崇和永远的威权都归于他。阿们。

——天主的圣言

——感谢天主

福音（你已享尽了你的福，而拉匝禄却受尽了苦。现在他在这里受安慰，而你却应该受苦了。）

恭读圣路加福音  16：19-31

那时候，耶稣对法利塞人说：“有一个富翁衣饰华丽，每天过着极为奢侈的生活。另外有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身长了疮，躺在富翁门口，指望用富翁桌子上掉下的碎屑充饥，但是只有狗来舐他的疮。后来，那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。那个富翁也死了，被人埋葬了。他在阴间受痛苦，举目一望，远远看见亚巴郎和他怀抱中的拉匝禄，便喊说：‘祖宗亚巴郎，可怜我吧！请打发拉匝禄用他的指头蘸点水，来凉润我的舌头吧！因为我在这火焰中非常痛苦。’亚巴郎说：‘孩子，你该记得你活着的时候，享尽了福，而拉匝禄却受尽了苦。现在他在这里受安慰，而你却应该受苦了。除此之外，在我们与你们之间，隔着一个巨大的深渊，因此，人愿意从这边到你们那边去是不可能的，从那边到我们这边来也不可能。’那人说：‘祖宗啊！那么就请你打发拉匝禄到我家里去，警告我的五个兄弟，以免他们将来也到这受苦的地方。’亚巴郎说：‘他们有梅瑟和先知，听从他们好了。’他说：‘不，祖宗亚巴郎！倘若有人从死人中复活，到他们那里去，他们一定肯悔改。’亚巴郎对他说：‘如果他们不听从梅瑟和先知，纵然有人从死人中复活了，他们也不会信服。’”

——基督的福音

——基督我们赞美你