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默想&反省

教会以公开形式，追思已亡诸信者。这本身便是一种信仰的表达和宣认行为，是对耶稣基督的信仰和效法。的确，未知生焉知死！基督徒之所以纪念，甚至胆敢庆祝死亡，不是唯物主义那种对生命的冷漠，也不是哲学家纯粹的思想永恒，更不是现代 AI 科技的数字永生；而是因为我们知道「生」的目的和「死」的意义。

这一切，全因为那位自己就是生命的耶稣基督！祂邀请我们不要执着于自己的所要所求，而是要在福音爱德的眼光中，看待自己和他人。是「死」决定了我「生」的意义和方式。因为，我生命本身的理由，就是天主的爱，也是为了去爱，一种在现世关系和环境中活出的爱；这最终走向的，也是圆满的圣爱本身。因此，我活着不只是为我 — 这决定了我如何看待世物和他人。如此，我「向死而生」，不是把现世死亡作为被动终点，而是怀着希望期待生命的转变。

上主，凡期望祢的人，绝不会羞愧，也永远不会失望。

读经&福音

读经一（天主悦纳了他们，有如悦纳全燔祭。）

恭读智慧篇  3:1-9

义人的灵魂在天主手里，任何痛苦不能伤害他们。在愚人看来，他们好像死了，认为他们去世是一种灾祸，他们离我们而去，仿佛归于泯灭；他们却处于安宁中。在人看来，他们是受了惩罚；他们却充满着永生的希望。

他们受了些许的痛苦，却要接受绝大的恩惠。天主考验了他们，发觉他们配作他的人：他试炼了他们，好像炉中的黄金；悦纳了他们，有如全燔祭。他们蒙眷顾时将闪烁发光，有如麦秸间飞驰的火花。他们要指挥万国，统治万民，上主要永远作他们的君王。依恃上主的人，必明白真理，忠信的人必与他同住在爱内；因为他的特选者必获得恩泽与仁慈。

——天主的圣言

——感谢天主

读经二（让我们度一个新生活。）

恭读圣保禄宗徒致罗马人书  6:3-9

弟兄们：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？我们藉着洗礼，已归于死亡，与他同葬了，为的是要我们像基督藉着父的光荣，从死者中复活了一样，能度一个新生活。如果我们藉着同他相似的死亡，已与他结合，也要藉着同他相似的复活，与他结合，因为我们知道，我们的旧人已与他一同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝。这样我们就不再作罪恶的奴隶，因为已死的人，便脱离了罪恶。所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生，因为我们知道：基督既从死者中复活了，就不再死；死亡不再统治他了。

——天主的圣言

——感谢天主

福音（我父所降福的人们，你们来吧！）

恭读圣玛窦福音  25:31-46

耶稣对他的门徒们说：“当人子在他的光荣中，与众天使一同降来时，他要坐在光荣的宝座上，万民都要聚在他面前；他要把他们彼此分开，好像牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在右边，山羊在左边。那时，君王对那右边的说：我父所降福的人，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我做客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。那时，义人回答他说：主啊！我们什么时候见了你饥饿而供养了你，或口渴而给了你喝的？我们什么时候见了你做客，而收留了你，或赤身露体而给了你穿的？我们什么时候见你患病，或在监里而来探望过你？君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。然后他又对那左边的人说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我做客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了你饥饿，或口渴，或做客，或赤身露体，或患病，或坐监，而没有给你效劳呢？那时君王回答他们说：我实在告诉你们：凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”

——基督的福音

——基督我们赞美你