2026
七月
03
【主日福音分享】|常年期第十四主日(甲年)
主日福音分享
常年期第十四主日(甲年)
主日讲道:“你们都到我这里来吧!”——耶稣的温柔邀请
亲爱的弟兄姊妹们,主内平安!
在今天的福音中,我们听到耶稣发出一个极其温柔、慈爱的邀请:
“你们这些劳苦和负重担的人,都到我这里来吧!我要使你们安息。”
这是整个福音中最令人感动的段落之一,也是每一颗疲惫灵魂所渴望听到的话。让我们一起深入默想这段话,看看耶稣在向我们每一个人说什么。
一、主的启示不是给“聪明人”,而是给“小孩子”
福音开头,耶稣举目向天父祈祷说:
“父啊!天地的主宰,我感谢你,因为你把这些事隐瞒了智慧和聪明的人,而启示给小孩子。”
在圣经中,“小孩子”不只是年纪小,更是象征心灵谦卑、信赖、单纯的人。耶稣不是反对智慧,而是反对那种“自以为聪明”、“心灵骄傲”的人。
如《天主教教理》第2546号指出:
“心灵贫穷就是谦卑地承认我们在天主前是空手的。”
而《格林多前书》1:27也说:
“天主却拣选了世上愚拙的,为要羞辱智慧的人。”
福音不需要高学历,却需要低心灵。正如圣依纳爵所说:“在属神之事上,真正的智慧是愿意成为孩童。”今天我们每个人都可以成为耶稣所喜爱的“小孩子”——若我们愿意打开心,谦卑接受祂的恩宠。
二、“你们都到我这里来吧!”——天主的邀请是无条件的
这句福音最动人的部分是耶稣向每一个“劳苦和负重担”的人发出邀请。
祂没有说:“你们这些完美无缺的人,到我这里来。”祂说的对象是:
疲惫不堪的母亲;
心力交瘁的工人;
身患疾病的病人;
心灵孤单的老人;
面对考试压力的学生;
信仰软弱却仍想靠近祂的人……
耶稣不看你能不能完美,而是看你愿不愿意靠近祂。
祂说:“我会使你们得安息。”在原文中,“安息”不只是“休息”,更是灵魂的平安、内心的归属感、与天主同在的喜乐。
在我们的世界里,人们常常为了追求安息而疲惫不堪——我们以为金钱、成功、地位、娱乐可以带来安息,可是越追越累。唯有基督给的安息,是真实而持久的。
三、“我的轭是柔和的,我的担子是轻省的”
耶稣在福音中提到一个古老的农夫工具:“轭”。轭是一种木制的器具,把两头牛绑在一起,好让它们共同耕地。
耶稣说:“你们背起我的轭,向我学习吧!”这句话有两个含义:
我们的生活并非无负担,而是和耶稣一起承担
轭意味着我们并不孤单。耶稣愿意“与我们同负一轭”,牵着我们、引导我们,就像老牛牵着小牛走田地那样。我们若依靠祂,就不再自己独自苦撑。
祂的轭“柔和”,担子“轻省”
也许我们会问:信仰真的“轻省”吗?不是也要求我们守诫命、祈祷、克己吗?然而,耶稣的意思是:在祂的爱中,这一切都不再是重担,而是喜乐的道路。
圣人见证:圣女小德兰的“小路径”
圣女小德兰正是这段福音的化身。她身子弱小,没有显赫成就,却因她“做小孩子般地信赖耶稣”,被教会封为“圣师”。
她说:
“我不靠自己的努力爬向圣德的高山,而是像小孩一样,伸手让耶稣抱我。”
她选择的是“简单的小路径”:以信赖、爱和忍耐的小事,回应主的爱。她就是那位“劳苦负重”的人,来到了耶稣跟前,获得了真正的安息。
四、大自然的比喻:牛与轭的智慧
在以色列农耕文化中,老牛和年轻牛会一起套上轭。年长的牛有经验,会慢慢引导小牛,不让它太快或走偏。
耶稣愿意成为那头老牛,让我们“套上祂的轭”,不是为了压迫我们,而是为了:
引导我们方向;
降慢我们焦躁的节奏;
和我们一起承担生命的重担。
很多时候,我们觉得人生太重,是因为我们自己拉犁,不愿与耶稣并肩。让祂做主,轭就变成了同行的约。
五、现实生活应用:如何“到主前来”?
1. 祈祷——卸下重担的出口
祈祷不是告诉天主我们的问题,而是把心灵交给祂,让祂来安慰、引导、疗愈。即使只是静静地坐在圣体前,也能获得安息。
2. 圣事——特别是告解与圣体圣事
在告解中,我们卸下罪的重担;在圣体圣事中,我们领受耶稣的身体,就是祂自己进入我们生命,与我们同行。
3. 简化生活,学会“心谦”
有时我们生命的重担,并不是别人强加的,而是我们自己的“野心”、攀比、虚荣造成的。主呼唤我们“学习祂的良善与谦逊”,这才是内心安息的源头。
六、结束与鼓励:你是否愿意来?
亲爱的兄弟姐妹,耶稣今天再一次向我们每一个人发出邀请:
“你们这些劳苦和负重担的人,都到我这里来吧!”
请问你心中有重担吗?你感到疲惫吗?你在家庭、工作、健康或信仰上感到难以承受吗?
耶稣不要求你变得完美之后才来祂面前,而是现在、原样、带着疲惫和伤痕地来。祂应许你:
“我要使你们安息。”
愿我们都放下骄傲与恐惧,带着小孩子般的信赖,靠近祂、与祂同行,在祂内获得真正的平安和喜乐。
阿们。
——小天使神父
